Curso: El Inicio de la Santa Inquisición

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Análisis de educaedu

Pablo Nieves

Pablo Nieves

Curso: El Inicio de la Santa Inquisición

  • Modalidad de impartición
    El Curso: El Inicio de la Santa Inquisición se imparte de modo Presencial.
  • Número de horas
    Consultar duración.
  • Titulación oficial
    Tras finalizar este Curso, Sensus, Centro de Cultura y Arte otorga un Diploma certificado de Participación.
  • Valoración del programa
    El Curso: El Inicio de la Santa Inquisición tiene como objetivo analizar el dilema histórico de la Santa Inquisición en las dimensiones políticas, artísticas y culturales, mediante la examinación de los fenómenos políticos, sociales y culturales que intervinieron en la conformación y el desarrollo de los tribunales inquisitoriales durante los siglos XII-XVI, proponiendo una explicación que dilucide los aspectos más confusos e ignorados sobre el asunto en cuestión; aportar la información y los elementos didácticos necesarios, logrando integrar una visión general del tema, así como promover el análisis, la participación y el debate, generando así conocimiento.
  • Precio del curso
    Consultar precio.
  • Dirigido a
    El Curso: El Inicio de la Santa Inquisición está dirigido a aquellos interesados en las ciencias históricas, la documentación y la investigación.
  • Empleabilidad
    El campo laboral del egresado de este Curso se extiende dentro del sector investigación, como parte de instituciones públicas o privadas, en departamentos y áreas de diseño e implementación de planes de estudio, análisis, archivo, documentación e investigación, así como en la docencia, o bien, de manera independiente a nivel nacional e internacional.

Comentarios sobre Curso: El Inicio de la Santa Inquisición - Presencial - Cuauhtémoc - Ciudad de México - CDMX - Ciudad de México

  • Contenido
    Desde que el pensamiento racionalista comenzó a imponerse sobre el empirismo y la superstición en el siglo XVII, la Santa Inquisición- institución política creada durante la Edad Medía para regular y salvaguardar la fe cristiana en el mundo occidental- ha figurado en la conciencia colectiva como una de las expresiones más deleznables del dominio eclesiástico, sin que, salvo en algunas excepciones, el asunto haya sido meditado con la sensatez pertinente.

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